Drapeau Iran : signification et histoire

La République islamique d’Iran – l’un des berceaux d’une civilisation délabrée, a beaucoup influencé la formation de l’histoire. Certaines de ces périodes anciennes prient pour que spécifiquement sur la région de l’Iran ait été créé le premier drapeau au monde. La version moderne du drapeau est acceptée dans la première moitié des années 80 du XXe siècle et a été créée par l’artiste Hamid Nadimi. Mais auparavant, il a enduré les configurations les plus puissantes.

Ainsi, le drapeau moderne de l’Iran ressemble à :

Drapeau de l’histoire de l’Iran

L’un des premiers signes du signe de l’État en Iran a été le mot « Projet », t.E. drapeau. C’est un mot iranien qui désigne un morceau de matière attaché à la tête

Durata Kaviani

Dans la mythologie iranienne « Deefosha Kaviaiani » existe dans le soulèvement, dans lequel le forgeron était gouverné avec le nom de Kav. Sa tâche était de lutter contre le harcèlement de Shah Zhakhaka. Pour une planche injuste et l’usurpation de leurs propres sujets, Satan l’embrassa à l’épaule à partir de laquelle les serpents commencèrent à ramper. Basé sur ceci, on l’appelle « Zakhak avec un serpent sur l’épaule ». Au moins quel jour il a apporté des serpents au sacrifice sous la forme de têtes de 2 personnes afin qu’il ne mange pas lui-même.

Zakhar, parmi les seconds, a sacrifié les serpents des dix-sept frères Kava. Rassemblant des gens près de lui contre Zakhaka, Kav leva une lance au-dessus de sa tête avec un tablier en cuir fixé dessus. A la fin de la destruction du palais de Zhakha, Freidin, héritier légitime des rois, est monté sur le trône d’Iran. Il a vu dans le tablier du signe du bien de Kava et a donné l’ordre d’y être une étoile d’or à 4 rayons et de décorer des pierres précieuses et des rubans de 3 couleurs – rouge, or et violet. Et le tablier passé du forgeron était ajusté par la « bannière Kava » soit « Derange Kaviaani », le drapeau de la liberté.

Au moins comme le prochain shah, qui a été apporté au trône, j’ai fait un autre bijou sur le drapeau, de sorte que dans la nuit, il brillait à la lumière de la lune est encore plus pratique.

Les quatre étoiles concernées ont donné à la vapeur le deuxième nom de Faridun – « Akhtari Kavyan » ou Kaviev Star. Plus tard, il est devenu le drapeau municipal de l’Iran et était-il pour la famille des Arshakids (250 g. tonne.N.-É. – 224 g. N.N.-É.) et dynastie sassanide (224 g. – 651g.)

Empire achéménide

L’introduction de bannières et de drapeaux à l’époque du Conseil d’Ahéménide trouve une confirmation personnelle dans les écrivains grecs et les notes d’historiens Grèce. Xénophon (427 – 355 av. J.-C.E) Dans son propre livre, le livre sur Kire a écrit sur les signes et les drapeaux, qui ont été agités sur les tentes du commandant iranien. Ils différaient les uns des autres. Et les messagers ont eu l’occasion de ne pas être confondus, à la recherche de l’ordre de Cyrus d’un chef approprié.

Sans compter cela, le Shahinshha avait une bannière du pouvoir central, qui était placée sur le trône du Shah. Pendant le mouvement des armées, il se promenait au milieu d’eux.

Sur une pile attachée à un conduit, la bannière rouge de Shainshakhov, la famille d’Ahemenidov, a été dessinée par une aile d’aigle d’or. Il a gardé dans chaque patte une couronne d’or. La toile elle-même était délimitée par de petits triangles tricolores – couleurs rouge, blanc, vert. Des drapeaux similaires étaient avant l’arrivée au pouvoir de cette famille restée à la fin de celle-ci.

Famille Arshad

Standard de la famille Arshakid (250 g. tonne.N.-É. – 224 g.) Il était similaire au Standard d’Achhemenidov et aux « Cavan Dirataphs ». C’était un cuir, de forme carrée d’une toile à l’image d’une étoile à 4 rayons (« Cavan Dirathers »). La toile attachée aux lances. A l’étage se trouvait un aigle royal, déployant des ailes et tenant une boule d’or dans les griffes de chaque patte (Achéménides).

Empire sassanide

La famille des Perses Sassanida (224 – 651 GG.), a dirigé une famille personnelle d’une part des Achéménides, d’autre part – de la famille Kaianid. Basé sur ceci, hérité de symbole de l’État, le drapeau du drapeau « Cavan Dirathoshi » – un tissu à quatre gradué avec une étoile à quatre faisceaux sur un arbre, un wagon quelle image d’or d’un aigle. Il bouge les ailes personnelles, et dans chaque patte tenait une boule d’or.

Descriptif et couleur

À l’heure actuelle, le drapeau iranien est un tissu moulé rectangulaire à travers lequel horizontalement trois bandes d’une largeur d’un photon – vertes, blanches et rouges. Au centre, l’emblème est situé sur la bande blanche, au centre de laquelle se trouve la lame, et sur les bords de celle-ci deux croissants.

Sur le bord de la bande blanche, en haut et en bas, le Vieil Arabe Vita passe. En traduisant la phrase, écrite 22 fois témoigne « Allah Akbar ». 22 – pas un nombre aléatoire. Il est refusé à la révolution islamique, qui s’est produite 22 jours 11 mois (22 Bachman) sur le calendrier iranien.

Bandes colorées – c’est le reflet des configurations, à travers ce que l’Iran est passé à la fin de la révolution islamique. Trois couleurs ont été agitées sur le drapeau de l’Iran au début du XXe siècle, mais le centre était le symbole ancien perçu – le lion avec la lame.

À la fin de la révolution, au lieu de Leo, ils étaient situés dans l’emblème avec une lame et 4 croissants.

Auparavant, trois couleurs du drapeau symbolisaient la base de la société iranienne, trois domaines gratuits complets:

• Les ministres religieux ont surélevé le blanc comme un indicateur de la sainteté, de la pureté de leurs pensées et de la paix sur terre.
• Combattants valorfeux, prêt à sacrifier le destin pour des fragments, rouges personnifiés, comme une couleur du sang, déversé dans la guerre. Militaire à savoir reconnu le plus vénéré et respectable.
• Les agriculteurs qui cultivent des céréales et des familles personnelles infirmières sont un symbole de la nature, de la prospérité et de la jeunesse.

Histoire de l’Iran – Un des vents sur terre. Et les signes indiqués sur le drapeau lui-même prennent des racines personnelles dans les profondeurs des siècles. Ainsi, quatre croissants et lames, en coordination avec l’ancienne croyance, signifient que dans l’enterrement du combattant tombé, la fleur de rouge pousse. Et pour le moment la fleur acceptera le sacrifice pour la foi et l’Iran.

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