Qaraçı bayrağı sadəcə bilmir, amma yenə də var. Qaraçılar, tarixi qədim Hindistandan etibarən çox maraqlı insanlardır. Milli atributları, xüsusən bayraq və himn, Roma XX əsrdə qanuni olaraq təsdiqləndi.
Gypsy İnsanları: Şəkil
Bu bayraq qaraçıları yalnız aşağıdakı şəkillərə baxmaq üçün kifayətdir. İndi bu pankartı görən, heç bir şeylə çaşdırmırsınız.
Qaraçı hansı bayrağı
Qaraçıların bayrağının xüsusiyyətləri haqqında danışsaq, bu bezin yaşıl hissədə və qırmızı təkərin vaqondan yerləşdiyi mavi rəngdə olan bir sahə olduğunu qeyd etmək vacibdir.
Qaraçı paltarının mənası nədir? Bayrağın mənası necə şərh olunur:
- Aşağı yaşıl zolaq. Bu, quru və Roma üçün hərəkət azadlığının simvoludur (tərbiyəçisi həmişə daha yaxşı və yeni bir şeyə hərəkətə gəlir). Bundan əlavə, yaşıl, sulu sahənin otunun rəngi və təbiətin saflığıdır.
- Yuxarı mavi zolaq. Mavi – bu, əlbəttə ki, göyün rəngidir. Qaraçılar təbiətə öz güclü yaxınlığını simvollaşdırır və onunla ahəngdarlığını vurğulayırlar. Bundan əlavə, Romovun mavi rəngi mənəviyyatı göstərir.
- Mərkəzi qırmızı təkər çərçivəsi. Bu element bu qəribə insanların köçəri həyat tərzini qeyd edir. Buna baxmayaraq, qaraçıların soyqırımından təsirlənən çoxsaylı əcdadlarının xatirəsinə hörmət etmək istədikləri qırmızıdır. Bu simvolizm, II Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra ən fəal tətbiq olunmağa başladı. Yəni, Romanın faciəvi itkiləri haqqında məlumatlar yayımlamağa başladı.
Buna baxmayaraq, bütün Roma, bannerinin belə kədərli bir simvolizmini dəstəkləmir. Onların fikrincə, şən əhval-ruhiyyəni şən əhval-ruhiyyəni qeyd etmək daha yaxşıdır, Roma ya da varlığı ilə görünüşlərini verə bilər. Bundan əlavə, onların fikrincə, bu insanların şən həssaslığını mükəmməl vurğulayır.
Romanın bu hissəsi, qırmızı rəngin yalnız maneəsiz əyləncəli, həm də bu inanılmaz insanların şərabçılarının məşhur olduğu müxtəlif şərab məhsulları haqqında deyil.
Qaraçı bayrağı edir
Bu gün, bir çoxları, Romovun öz bayrağına sahib olub-olmaması aydın deyil. Bəli, yuxarıda təsvir olunanlardan aydın olduğu üçün mövcuddur. Qaraçıların və ya Roma pankartının bayrağı bütün qaraçı insanların beynəlxalq bezidir. 1971-ci ildə Orpingtonda birinci Dünya Konqresi Romovundakı müxtəlif qaraçı icmalarının nümayəndələri tərəfindən təsdiq edilmişdir. Bu parça nə kimi görünür? Bu aşağıdakılardan ibarətdir:
- Hamar yaşıl üfüqi zolaq.
- Hamar mavi üfüqi zolaqlar.
- Mərkəzdə on altı şüalar olan qırmızı chakra.
Son komponent Romanın gəzən ənənəsini simvollaşdırır və Hindistanın pankartına bir xərac hesab olunur. Paltarın mərkəzi elementi alim fanatı Rajer Rishi əlavə etdi. Təsvir edilən dizaynın üstündə, ən populyar Yuqoslaviyada idi, övladlığa götürülmədən sonra rəsmi tanınmasını tez bir zamanda aldı.
1971-ci ildəki bezi bayrağın əvvəlki bir versiyası, yəni aktivist George a ilə birlikdə olan iki rəngli mavi-yaşıl ilə əvəz edilmişdir. Lazereya-Lazurikoe. Soyqırımdan sonra sağ qalan Roma’nın uçduğu üçlü versiya, əsas kommunizm ittihamları səbəbiylə istifadədən çıxdı. ORPINGTON-da yaradılan pankartın son versiyası növbəti illərdə populyarlıq qazanmışdır. İnsanların transmilli birliyini təbliğ edən qruplar tərəfindən ən çox sevdiyi. Bayraq aktiv şəkildə skripkaçı Yehahhi Menuuxin və Aktyor Yul Brinner’i fəal şəkildə təbliğ etdi.
Konqres Orpington heç vaxt fərqli versiyalarda mövcud olan və hər cür törəmələrdən ibarət olan pankart üçün bəzi spesifikasiyalar təqdim etmir. 2010-cu ildə bir neçə icma və ölkə tərəfindən rəsmi olaraq tanındı, lakin nümayişi Avropa Birliyinin fərqli ştatlarında əhəmiyyətli mübahisələrə səbəb oldu.
Törəmələr eyni zamanda Romanın siyasi simvolizmində də fəal müraciət etməyə başladılar. Buna baxmayaraq, elmi ictimaiyyətin içərisindəki qaraçı bayrağı bu etnik qrupun üzləşdiyi problemləri həll etmək üçün Eurosentrik və səthi bir yol kimi tənqid edildi. Eyni zamanda, Roma özləri bir çox ölkəni və icmaları tanıyan öz bayrağlarının olmasından məmnun olduqlarını gizlətmirlər.
